Cette journée, organisée par une équipe de doctorant(e)s de la formation doctorale “Droit, Études Politiques, Philosophie” et de masterant·es s’adressait aux masterant·es inscrits au sein de la formation “Études Politiques”.

Au sein des recherches qui s’intéressent à l’étude du politique sous toutes ses formes en sciences sociales, philosophiques et juridiques, la notion de conflit politique n’a jamais cessé d’être l’objet de débats. La notion de conflit peut être conçue comme l’opposition, ouverte ou larvée, de différents acteurs sociaux, ou bien d’institutions sociopolitiques les plus diverses. Elle nous permet par ailleurs de comprendre les dynamiques d’altérité constitutives des sociétés. Par les fondements et les mises en œuvre de ces dynamiques d’altérité, se dessinent les contours d’espaces sociopolitiques qui se constituent, se délimitent, parfois s’affrontent. La réflexion sur ce qu’est la conflictualité politique invite le·la jeune chercheur·e à observer tout un continuum de situations, à différentes échelles (locales, régionales, nationales, internationales …), qui permettent de constituer des délimitations, des “eux” et des “nous”, des pratiques d’individualisation et d’autres de création du commun. Finalement, il s’agit de saisir comment se crée le commun et avec quelles frontières. 

Ces situations intéressent en ce qu’elles traduisent une dialectique particulière de la confrontation, de l’homogénéisation d’un groupe dans le rapport à un “autre”, réel ou fantasmé, renseignant sur les conflits d’idées les plus démocratiques, à la déflagration des conflits violents les plus extrêmes. Notre souhait est que les étudiant·e·s de la mention Études politiques s’emparent des différents regards qui permettent d’interroger le·s conflit·s politique·s, à travers leurs études de master. La septième édition de la Journée d’études de la mention Études politiques propose ainsi d’ouvrir un chantier de réflexion qui, en dépassant les a priori liés à la notion de conflit, invite à concevoir la conflictualité en tant que champ possible de liaisons et collisions, d’interactions sociales et politiques, d’engagements divers, tout comme de violence.

Programme

Panel 1

Actions collectives et engagements politiques, terrains de conflictualité

Panel animé par Adriana Escoteguy-Medronho (CESPRA)

et discuté par Gökce Tuncel (CESPRA) et Michèle Spano (LIER-FYT)

Céline Dogsé

“La question théorique de la mobilisation dans un contexte populiste”

Ambre Boissin

“Perspectives genrées sur les situations post-conflits.

Vivre après l’autorité de Daesh”

Mariajosé Recalde

“Conflictualités autour de l’économie illicite de la coca en Colombie”

Panel 2

Rites politiques et leurs symboles : des conflictualités mises en scène

Panel animé par Akhésa Moummi (LIER-FYT)

et discuté par Zeynep Ugur (CESPRA) et Cécile Boëx (MCF-EHESS, CéSor)

Robin Freymond

“Jacques Rancière et la politique comme théâtre”

Elise Guillard

“Investir un régime, investir un homme :

la mise en scène d’une légitimité providentielle en temps de guerre (1958-1959)”

Edouard Maumont

“Une théorie écoféministe est-elle possible ?

Nomination, Séparation et Domination”

Panel 3

Discours politiques et idéologies en conflit

Panel animé par Abdelmounaïm Fanidi (CEMS)

et discuté par Akhésa Moummi (LIER-FYT) et Adriana Escoteguy (CESPRA)

Juliette Roussel

“La fabrication du savoir comme outil de pouvoir.

L’exemple de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (IFAO, Égypte)”

Adrien Crépel

“La place des politiques sociales et familiales

dans l’idéologie ‘illibérale’ de Prawo i Sprawiedliwość”

Robin Gauchignard-Vequaud

“L’idéologie en conflit : Castoriadis et le marxisme

ou la critique de l’idéologie pour sauver l’esprit révolutionnaire”